• 2008-08-23

    处暑。 - [午时止]

    处暑节气在每年8月23日。据《月令七十二候集解》说:“处,去也,暑气至此而止矣。”意思是炎热的夏天即将过去了。虽然处暑前后我国北京、太原、西安、成都和贵阳一线以东及以南的广大地区和新疆塔里木盆地地区,日平均气温仍在摄氏22度以上,处于夏季,但是这时冷空气南下次数增多,气温下降逐渐明显。

    我国古代将处暑分为三候:“一候鹰乃祭鸟;二候天地始肃;三候禾乃登。”此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类;天地间万物开始凋零;“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称,“登”即成熟的意思。

    处暑以后,除华南和西南地区外,我国大部分地区雨季即将结束,降水逐渐减少。尤其是华北、东北和西北地区必须抓紧蓄水、保墒,以防秋种期间出现干旱而延误冬作物的播种期。

  • 2008-08-07

    立秋与七夕。 - [新格子]

    我仍沉浸在对青海之行的缅怀中,时间却自顾自迈动它的步子。博客上一派白云悠悠,青草萋萋,立秋的日子却已经到了。

    立秋对于北京是最好的消息,意味着这个城市一年里最宜人的季节即将来临。9和10,金贵的两个月,风沙消停,酷暑散去,严寒呢,因为温室效应,暖冬频发,倒是已难见到真正的冰雪。

    秋高气爽时节,爬长城、香山,看层林尽染,自有一番畅快豪情的气韵。外地亲友多半会选择这个时节来京游览,尽地主之谊的接待工作又将繁忙起来。

    今天也是七夕。牛郎织女一年一相逢的时光到了。听见不少人又在蠢蠢欲动,因为今天也被演绎成了中国情人节。如此,一年之中就闹腾出了三个情人节:2月14日的洋节,农历正月十五的中国情人节1,再加七夕这个中国情人节2。

    节日是多了,但是爱如何真,情如何深,倒不见得。惟一可以肯定的是,与此关联的消费绝对是增长了。

    今天,奥运圣火北京传递到东城,最后点燃的圣火盆设在地坛,离得这么近,我想去看。这就出发。


    PS:立秋

    立秋,二十四节气之一。每年8月7日或8日视太阳到达黄经135°时为立秋。《月令七十二候集解》:“七月节,立字解见春(立春)。秋,揪也,物于此而揪敛也。”立秋一般预示着夏天即去,秋天将临。
    我国古代将立秋分为三候:“一候凉风至;二候白露生;三候寒蝉鸣。”意为立秋过后,刮风时人们会感觉到凉爽,此时的风已不同于暑天中的热风;大地上早晨会有雾气产生;秋天感阴而鸣的寒蝉也开始鸣叫。
    据记载,宋时立秋这天,宫中要把栽在盆里的梧桐移入殿内,等到“立秋”时辰一到,太史官便高声奏道:“秋来了。”奏毕,梧桐应声落下一两片叶子,以寓报秋之意。
    气候学上一般以每五天的日平均气温稳定下降到22℃以下的始日作为秋季开始。我国很少有在“立秋”就进入秋季的地区。秋来最早的黑龙江和新疆北部地区也要到8月中旬入秋,一般年份里,北京9月初开始秋风送爽,秦淮一带秋天从9月中旬开始,10月初秋风吹至浙江丽水、江西南昌、湖南衡阳一线,1月上中旬秋的信息才到达雷州半岛,而当秋天到达“天涯海角”的海南崖县时已经快到元旦新年了。

  • 2008-06-21

    夏至。闷热。 - [午时止]

    今为夏至。
    每年的6月21日或22日,为夏至日。此时太阳直射北回归线,是北半球一年中白昼最长的一天,南方各地从日出到日没,多为14小时左右。
    夏至这天虽然白昼最长,太阳角度最高,但并不是一年中天气最热的时候。因为,接近地表的热量,这时还在积蓄,尚未达到高峰。俗话说“热在三伏”,真正的暑热天气是以夏至和立秋为基点计算的。大约在七月中旬到八月中旬,我国各地的气温达到最高,有些地区可达40度左右。

    夏至,古时又称“夏节”、“夏至节”。
    古时夏至日,人们通过祭神以祈求灾消年丰。《周礼·春官》载:“以夏日至,致地方物魈。”周代夏至祭神,意为清除疫疠、荒年与饥饿死亡。《史记·封禅书》记载:“夏至日,祭地,皆用乐舞。”夏至作为古代节日,宋朝在夏至之日始,百官放假三天,辽代则是“夏至日谓之‘朝节’,妇女进彩扇,以粉脂囊相赠遗”(《辽史》),清朝又是“夏至日为交时,日头时、二时、末时,谓之‘三时’,居人慎起居、禁诅咒、戒剃头,多所忌讳……”(《清嘉录》)。

  • 今为“芒种”。抢收抢种时节,“天府之国”今年的农事令人忧虑。

    芒种,二十四节气之“九”。每年6月5日前后,太阳到达黄经75°时为芒种。《通纬·孝经援神契》:“小满后十五日,斗指丙,为芒种,五月节。言有芒之谷可播种也。”《月令七十二候集解》:“五月节,谓有芒之种谷可稼种矣。”此时,麦类等有芒作物已经成熟,抢收十分急迫,而晚谷、黍、稷等夏播作物也播种是时,故称“芒种”。春争日,夏争时,“争时”即指此节气的收种农忙。人们常说“三夏”大忙季节,即指忙于“夏收”、“夏种”和春播作物的“夏管”。

    我国古代将芒种分为三候:“一候螳螂生;二候鹏始鸣;三候反舌无声。”在这一节气中,螳螂在去年深秋产的卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂;喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现,并且感阴而鸣;与此相反,能够学习其它鸟鸣叫的反舌鸟,却因感应到了阴气的来临而停止了鸣叫。

    所言“阴气”即与雨水、潮湿相关,我国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。

  • 2008-05-21

    小满。大灾。 - [午时止]

    今为“小满”。谚语说“小满谨防灾”,主要是说此时虫害频繁,还要预防干热风和雷雨大风的袭击。今年小满遭逢的已非这类小灾,而是大灾。

    小满是二十四节气中的第八个节气。每年5月21日前后视太阳到达黄径60°时为小满。

    《月令七十二候集解》:“四月中,小满者,物致于此小得盈满。”《通纬·孝经援神契》:“斗指甲为小满,万物长于此少得盈满,麦至此方小满而未全熟,故名也。”此时,北方大麦、冬小麦等夏收作物已经结果,籽粒渐见饱满,但尚未成熟,相当于乳熟后期,所以叫小满。

    我国古代将小满分为三候:“一候苦菜秀;二候靡草死;三候麦秋至。”在小满节气中,苦菜已经枝叶繁茂;而喜阴的一些枝条细软的草类在强烈的阳光下开始枯死;此时麦子开始成熟。

    南方农谚赋予小满以新的寓意:“小满不满,干断田坎”,“小满不满,芒种不管”。用“满”来形容雨水的盈缺,指出小满时田里如果蓄不满水,就可能造成田坎干裂,甚至芒种时也无法栽插水稻。“立夏小满正栽秧”,“秧奔小满谷奔秋”,小满正是适宜水稻栽插的季节。