【清明节】
清明节大约始于周代,已有2500多年的历史。时为公历4月5日前后,又称“上坟节”、“扫墓节”、“三月节”、“冥节”,与农历七月十五中元节及十月十五下元节合称“三冥节”,都与祭祀有关。
清明正值春光明媚、草绿花红的时节,自古便有清明踏青并开展系列民间体育活动——荡秋千、蹴鞠、植树、放纸鸢(风筝)、拔河、斗鸡等习俗,故此也叫“踏青节”。
传统中,清明节是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。
在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。
【寒食节】
在古代,清明节原不如前一日的寒食节重要,因两节日期邻近,习俗渐变,至隋唐年间,清明、寒食融合为一。
相传寒食节源于春秋晋国。当时晋国公子重耳受逼害被迫流亡,长达19年,忠臣介子推以身相随,陪护始终,甚至在断食之际,割下自己的肉给重耳充饥。此后重耳归国即位,成为春秋五霸之一的晋文公,到了犒赏有功人臣的日子,却不见了介子推。此时介子推已携其母到绵山(今介休绵山)隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获,有人提议放火烧山,称介子推是大孝子,见火起一定会救母亲出来。可是,大火烧了三日三夜,仍不见介子推出山。火熄灭后,人们在一棵柳树下发现两具尸体,死时介子推仍背负着母亲。为纪念并推崇介子推的忠孝气节,晋文公将放火烧山的一天定为寒食节,传令此日举国禁止用火,寒食一天,只能吃生冷食物。翌年,晋文公与群臣素服登山祭奠介之推,发现介之推墓旁的老柳树死而复活,晋文公上前折了柳枝,围成圈冠于头上,并将杨柳挂在门外以示纪念。
【清明粑】
清明粑,是为我留下过美好儿时记忆的一种食品。那时候,母亲逢清明必做它,我们叫它“茅香粑”。如今回味,仍有流涎之虞。
它曾是贵州地区清明时节家家户户时兴制作的传统小吃,而今已近失传。皮为糯米面加上一种叫“清明菜”的野菜糅合,包上野葱、香椿和腊肉丁、香干丁炒熟做成的馅,上笼屉蒸熟以后即可食用。
清明菜是野菜更是一味草药,在老家周边山坡上随处可见。其学名为“鼠曲草”,我们多称它“棉花菜”或者“绒毛草”,只在清明前后才鲜嫩可吃,老大之后多被山民当作引火的良材,尤其在野外生火时常用,可借另一传统用具——火镰打击引燃。
鼠曲草,菊科植物,别名奇多。除了常见的“清明菜、佛耳草、追骨风、绒毛草、香茅”之外,还有鼠耳草、无心草、蚍蜉酒草、黄花白艾、茸母、黄蒿、米曲、毛耳朵、水菊、绵絮头草、金沸草、地莲、黄花子草、水蚁草、清明香、棉花菜、菠菠草、棉茧头、宽紧草、清明蒿、一面青、鼠密艾、水蒿、靶菜、白头草、水曲、丝棉草、羊耳朵草、猫耳朵草、孩儿草、猫脚药草、花佛草、毛毛头草、黄花果、糯米饭青、棉菜、黄花曲草、白芒草、田艾、毛毡草等几十种。
其植物形态为二年生草本,株高10-15cm,全株密被白绵毛。茎直立,通常基部分枝,丛生林。叶互生,基生叶花后调落,下部和中产叶匙形或倒披针形,长2-6mm,宽4-12mm,基部渐狭,下延,两面都有白色绵毛。头状花序多数,排成伞房状;总苞球状钟形,总苞片3层,金黄色,干膜质;花黄色,边缘雌花花冠丝状,中央两性花管状。瘦果长椭圆形,具乳头状突起,冠毛黄白色。花期4-7月,果期8-9月。
性平,味微甘。功能主治:祛痰,止咳,平喘,祛风湿。用于咳嗽、痰喘、风湿痹痛。

“清明菜”,鼠曲草。
评论
清明粑要热的才好吃,咬开来,不是流糖就是流油,狼狈,却也是种香香的狼狈。
这清明菜不是在北京拍的吧?
此图不是我拍的,这次去湘潭乡下也没有找见,迫不得已借用百度搜索的资料片。
以后我尽量都用自己拍的,都会有签名。